Cette étude explore le devenir d'une communauté sicilienne vivant au sein d'une commune du Borinage, en Belgique. Elle se concentre essentiellement sur la troisième génération, hommes et femmes, adultes.

La naturalisation reste un mode atypique d'accès à la nationalité. Les jeunes issus de l'immigration sont la cible des réformes des politiques de naturalisation engagées au cours des années1990 en Suisse. Cette étude interroge cette dynamique institutionnelle et ses paradoxes à partir d'une compréhension sociologique de l'expérience vécue par cette population...

C'est l'histoire planétaire des migrants italiens vue par le plus petit commun dénominateur : le semis sur plusieurs continents de quartiers urbains devenus les territoires de communautés qui se sont longtemps pensées comme l'autre bout d'une chaîne liée à leur village ou région de la péninsule. Comment s'est faite la précipitation, de cette diversité d'origines à l'espace de quelques rues dans les villes et métropoles des pays d'installation ? Comment s'y est forgée une identité italienne de l'étranger et selon quels processus ces " ethnoterritoires " ont-ils produit des citadins invisibles, composante néanmoins singulière des peuples d'accueil ?; Les " Petites Italies " ont toujours alimenté des représentations qui n'avaient que peu à voir avec le vécu et le devenir des quartiers communautaires. Elles constituent désormais des lieux de mémoire qui appartiennent autant à l'histoire des migrants italiens, qu'à celles des pays où ils ont fait souche.

Etude du parcours de deux grands sportifs issus de l'immigration italienne en France au cours de l'entre-deux-guerres : le cycliste Alfredo Binda et le boxeur Primo Carnera. Champions du monde l'un et l'autre dans leurs disciplines respectives, leur trajectoire et les discours qui les accompagnent présentent des analogies, mais aussi des singularités que l'auteur analyse ici. Au passage de l'ombre à la lumière, du statut de migrant à celui de sportif reconnu, s'ajoute la question de l'identité nationale telle qu'elle est perçue en France, mais aussi telle qu'elle est vécue par ces deux champions.

L'histoire de l'immigration italienne en France se confond avec une histoire d'intégration. Toutefois, cette intégration n'a pas suivi un cours linéaire en raison notamment de la versatilité entre acceptation et rejet de l'opinion publique française à l'égard des migrants italiens. Si les relations politiques avec l'Italie et la situation économique en France influent sur l'opinion, celle-ci se détermine aussi selon l'appartenance à une catégorie sociale et la nature des contacts établis avec les migrants. Les préjugés, qui participent à la structuration des représentations de l'altérité souvent très en amont du processus d'élaboration, ne sont pas imperméables aux circonstances.

L'histoire de France, depuis le XIXe siècle, a été marquée et en partie façonnée par l'immigration. Il convient donc d'aborder la question migratoire sans l'isoler des contextes dans lesquels elle s'est déroulée, pour en parler autrement et la réhabiliter comme partie prenante de l'histoire politique légitime. L'auteur insiste sur les phénomènes d'opinion, de mémoire collective qui ont toujours accompagné la présence étrangère, afin de relativiser les débats politiques actuels et de montrer en quoi la vie politique, sociale, économique et culturelle française a été marquée par l'immigration de masse.

En s'appuyant sur des sources provenant des archives de deux entreprises du textile argentines, cet article analyse l'intégration de la main-d'oeuvre immigrée au monde industriel,sa mobilité socio-professionnelle et la manière dont se déroule le processus de socialisation où les réseaux sociaux sont primordiaux.; Dans la première partie l'auteur se focalise sur les rôles des réseaux familiaux dans des contextes d'industrialisation récente et dans le cadre de l'immigration contemporaine en Argentine, tandis que dans la deuxième partie,elle cherche à reconstruire la trame des relations sociales des immigrés espagnols et italiens et des travailleurs argentins dans les industries étudiées. Pour ce faire, sont analysés l'embauche dans ces firmes, les modalités de travail et la façon dont l'espace de travail prend forme. Enfin, l'auteur approfondit la question visant à savoir si le fait de disposer d'un réseau social dense dans la sphère du travail rend possible ou non la différenciation avec un autre groupe et l'existence de réseaux ethniques dans des contextes industriels.

Analyse de la trajectoire migratoire et professionnelle d'Antonio Devotto, un immigré italien arrivé en Argentine dans les années 1850 qui est devenu l'un des hommes d'affaires les plus riches de ce pays lors de la grande expansion économique de la Belle Epoque. L'auteur reconstruit le processus par lequel cet entrepreneur a diversifié ses activités économiques ainsi que ses stratégies d'association avec diverses sortes de partenaires, des stratégies qui se sont concrétisées par la formation d'un groupe économique, le "Groupe Devoto".

Etude des relations entre le genre et les négociations économiques qui ont lieu au sein des couples mixtes composés d'une femme originaire du Nord-Est du Brésil et d'un Italien, ainsi que la façon dont ces marchandages se relient aux paysages culturels et socio-économiques dans lesquels vivent les protagonistes. L'auteur explore le sens de la modification des contextes en matière d'articulation des différenciations qui se font présentes dans un univers de rapports qui ont pris naissance sur un terrain ambigu mêlant sexualité, intérêt économique et roman d'amour.

Des études conduites dans plusieurs pays ont montré que les populations immigrées adultes tendent à avoir une mortalité plus faible que la population du pays d'accueil, malgré une situation socioéconomique défavorisée. Les hypothèses les plus fréquemment avancées pour expliquer ce paradoxe sont l'existence d'effets de sélection, les différences de régime alimentaire et les facteurs culturels relevant du mode de vie. La Belgique permet d'examiner ces explications grâce à la présence d'importantes communautés d'immigrés et à l'existence d'un registre national de population. La présente analyse compare le modèle de mortalité par cause des Belges de naissance à ceux des communautés les plus nombreuses (Italiens, Espagnols, Marocains, Turcs) et des immigrés des pays frontaliers ayant un mode de vie et un régime alimentaire similaires à ceux de la population belge. L'analyse des modèles de mortalité des immigrés de différentes origines et des Belges de naissance s'appuie sur des techniques de décomposition et des modèles de régression. Les raisons du paradoxe paraissent multiples, résultant à la fois des différences de mode de vie, de régime alimentaire et des infrastructures de santé du pays d'accueil. (Résumé de la revue)

Cette recherche en psychologie sociale porte sur les stratégies d'acculturation des jeunes d'origine italienne en Lorraine. Elle est complétée par une enquête portant sur plus de 400 étudiants du premier cycle universitaire, de diverses origines nationales. La construction identitaire des jeunes issus de l'immigration, de parents ou de grands-parents étrangers, diffère de celle des jeunes français d'origine. Ils tirent de leur double appartenance et de leur multiculturalité, une grande fierté. Cette plus-value de l'identité culturelle, à l'exemple de l'italianité revendiquée par la 3ème génération, constitue une ressource positive et contribue à l'estime de soi. Cependant, cela est mis à mal lorsque les jeunes issus de l'immigration sont l'objet de représentations négatives et discriminantes par le groupe majoritaire. En conclusion, les auteurs font valoir que l'intégration aujourd'hui passe davantage par la reconnaissance de la diversité culturelle et des identités que par un modèle assimilationniste.

En Lorraine, le film L'anniversaire de Thomas - diffusé en 1982 - est devenu un objet mémoriel par excellence de l'immigration ouvrière, toutes origines confondues quand bien même il est centré sur la population italienne de Villerupt. En lien avec la création d'u Festival du film italien - qui est une réponse à un double blocage mémoriel : celui du monde immigré, celui du monde ouvrier - cette entrée dans le patrimoine régional s'explique par la capacité du film à lutter contre l'oubli inhérent à la fermeture des sites, à subsumer les particularismes identitaires à l'intérieur d'un territoire et à réactiver la présence/absence d'un monde disparu.

Paris et New York ont tous deux accueilli, à partir de 1880, une vague migratoire importante en provenance d'Italie, dont l'ampleur a fait des Italiens le premier groupe étranger dans les deux métropoles, et plus particulièrement, dans les deux espaces périphériques de La Villette et d'East Harlem. A travers les rapports des migrants avec leur espace de vie, l'analyse démographique et sociologique de leur groupe, le rapport au travail, le rôle et le destin des femmes, les formes de sociabilité et d'engagement politique, les liens conservés avec le pays
d'origine, les transformations des archipels italiens, ce sont les relations entre ville et migration, thème d'une brûlante actualité, qui sont ici analysées. (Présentation de l'éditeur)

Analyse du rôle joué par Giovanni Battista Scalabrini, évêque de Piaenza (Italie), dans le drame des migrations de la fin du XIXe siècle en Europe et en Italie, et ce notamment dans les migrations en Europe et vers les Amériques à l'égard des émigrés italiens.; L'intuition de la relation entre la culture et la foi et l'esprit pastoral de Scalabrini sont tout particulièrement étudiés. Scalabrini a su très tôt dégager les "besoins" des émigrés italiens et prendre en compte l'identité culturelle des migrants.

Etude de la rencontre de deux cultures éloignées, celle des tailleurs de pierre de Barge et Bagnolo, deux villages piémontais, et celle des nouveaux habitants chinois qui sont arrivés en Italie pour accomplir le même travail.; Après avoir cerné la tradition de la taille de pierre, l'auteur analyse l'historique migratoire de la main-d'oeuvre chinoise et le travail de la pierre, puis la structure familiale et la structure productive au sein de la communauté chinoise. La communication entre les deux communautés reste difficile, quand bien même un projet de médiation voit le jour.