Sur la base de trois entretiens avec deux hommes, un Péruvien et un Philippin, qui travaillent comme employé de maison et comme aide à domicile en France, et avec un troisième homme philippin à la recherche d'un travail, l'auteur analyse le rapport que des hommes migrants travaillant comme employés de maison en France ont avec leur emploi et avec les assignations de genre que cet emploi implique.

Etude du réseau associatif péruvien à travers la théorie de la pratique de Pierre Bourdieu et de son explication de la notion d'habitus.

Les Péruviens constituent une part importante de la population immigrée en Espagne. Sont-ils venus pour échapper aux difficultés économiques que traverse leur pays et ont-ils le projet d'y retourner ? Se décideront-ils, au contraire, à s'installer durablement malgré les difficultés d'insertion sur le marché du travail espagnol et les discriminations ? D'autres Péruviens risquent-ils d'arriver ? Vont-ils faire venir leurs familles ? Telles sont les questions auxquelles les auteurs de cet ouvrage tentent de répondre.

Cet article, fondé sur une enquête menée en 1992, examine les traits les plus caractéristiques de groupes et de musiciens latino-américains représentatifs de la musique des Andes à Montréal. En confrontant les conduites musicales et les stratégies identitaires des groupes et des musiciens avec la culture autochtone, l'auteur confirme son hypothèse de départ : ce sont ces racines autochtones qui fondent, en Amérique latine comme à Montréal, l'originalité de la musique des Andes

Cet article a pour but d'identifier et analyser les relations paradoxales que l'on peut observer entre le nationalisme et les différents flux d'immigration qui se sont installés en Catalogne, région à l'identité très marquée. La première partie présente rapidement le système migratoire catalan, replacé dans son contexte historique et social, les flux d'immigration venus d'autres régions d'Espagne, dévéloppés surtout dans les années cinquante à soixante-dix, et les flux étrangers (du Premier et Tiers Monde), qui apparaissent dans la décennie quatre-vingt. L'article présente ensuite quelques traits représentatifs de l'évolution du discours catalaniste face à l'immigration, à travers l'opinion de différents auteurs. La dernière partie est consacrée à la perception de cette idéologie par les immigrés eux-mêmes, telle qu'elle ressort des entretiens menés par l'auteur.

Le Japon compte actuellement plus de 190 700 "Nikkeis Dekaseguis" latino-américains (personnes d'origine japonaise qui émigrent dans le but de gagner de l'argent), pour la plupart des Brésiliens, des Péruviens, des Argentins, des Boliviens et des Paraguayens. Cette forme de migration, qui a commencé en 1988, a augmenté vertigineusement en 1990 suite au changement de la législation japonaise qui facilite l'entrée au pays des descendants de Japonais, à la détérioration économique de leurs pays d'origine et aux affinités culturelles. Bien que ces "Nikkeis Dekaseguis" aient des points en commun, ils sont des groupes ethniques différents et commencent à former des communautés culturelles dispersées dans tout le pays. L'auteur analyse ce dernier processus par groupe de provenance en étudiant les facteurs endogènes et exogènes qui le conditionnent.

Jeu de fiches consacrées au Pérou : données géographiques et démographiques; bibliographie; institutions et pouvoirs; partis politiques et contre-pouvoirs; relations et appartenances internationales; engagements internationaux; les droits de l'homme dans le pays; les réfugiés péruviens dans le Monde; l'accueil des réfugiés au Pérou; aspects culturels et sociaux.

Cet article fait état de la généralisation du travail clandestin et de l'accroissement du nombre de travailleurs clandestins en France (DOM, Guyane). Les données statistiques, conditions de vie, secteurs d'activité-essentiellement bâtiment-travaux publics et agriculture-des travailleurs clandestins sont examinés ainsi que l'attitude des autorités (contrôle des frontières, nombre d'expulsions entre 1982-1989, opération de régularisation de 1990). Le coût social de l'immigration irrégulière est évoqué : détention et hospitalisation. Enfin, le discours (figurant en annexe) de ROCARD (M.), premier ministre, tenu à Cayenne le 6 avril 1990, témoigne d'une volonté politique de mettre un terme à cette forme de migration.

Statistiques de la population immigrée au Canada (Québec) d'après le recensement de 1986, étudiée par pays de naissance. Les aspects essentiels soulignés dans la présentation des données portent sur le volume et la concentration des minorités ethniques dans la province du Québec, la structure par sexe et groupe d'âge, la période d'immigration (entre 1961-1986), la connaissance de l'anglais et du français.

L'ampleur du mouvement d'immigration vers le Venezuela entre 1970-1980 analysée à partir des données du recensement de 1981. Aspects généraux de cette immigration et origine des migrants : Colombiens, Chiliens, Argentins, Péruviens, Carïbéens, Uruguayiens, etc et Portugais, Espagnols, Italiens. Leurs caractéristiques démographiques, leur niveau d'éducation, leur insertion économique : population active, marché du travail, secteurs d'activité, leur répartition géographique.