L'auteur poursuit sa réflextion sur la dynamique démocratique, en rappelant ses vertus et ses dévoiements possibles.

La greffe du multiculturalisme en Amérique latine s'est opérée dans un double contexte de sortie de l'autoritarisme et d'instauration de mesures d'inspiration néolibérale. L'approche proposée ici s'éloigne de l'«assignation à la terre » qui surdétermine les mouvements structurés autour de l'affirmation d'une identité ethnique, et retrace l'expérience d'acteurs « entre deux mondes » qui se trouvent amenés à des recompositions identitaires. Aborder ainsi la question des rapports entre démocratie et multiculturalisme permet de révéler comment ces expressions de l'ethnicité et/ou de la discrimination raciale trouvent à s'inscrire dans l'ordinaire des sociabilités démocratiques en Amérique latine.

La sociologie et la crise : quelle crise et quelle sociologie ?; De l'écart entre la fiction et la réalité : la démocratie à l'épreuve de la race en Afrique du Sud et au Brésil

A partir d'une enquête à Rio de Janeiro, l'auteur montre comment les femmes qui gagnent leur vie dans l'emploi domestique sont des révélateurs de la démocratie au Brésil.

Ce livre démontre que l'immigration est nécessaire car elle est un moyen de puissance économique, sociale et culturelle, pour la France comme pour l'Europe. Et il faut avoir le courage de réaffirmer que notre avenir, c'est celui d'une nation humainement métissée et culturellement unie autour des valeurs républicaines de solidarité, de liberté et de respect de la dignité des citoyens.

Au sommaire; Sur l'Afrique du Sud post-apartheid et le devenir de la « nation arc-en-ciel »; La pauvreté en débat. Marginalité et démocratie constitutionnelle en Afrique du Sud.; Sida, savoir et réinvention de la société civile en Afrique du Sud; Les médias Afrikaans après l'apartheid : un héritage encombrant ?; Entre la rue et le musée : le problème du « moment présent » en Afrique du Sud

Les élections législatives de novembre 2002 qui ont eu lieu en Turquie se sont traduites par l'évincement du champ politique des partis à la tête de ce pays depuis 20 ans, l'AKP, fondé en aôut 2001, fruit réformiste de la scission de la mouvance islamiste ayant recuelli 34 pour cent des suffrages et obtenu plus que la majorité absolue au Parlement.; Depuis, afin de satisfaire aux critères de Copenhague et d'obtenir une date d'ouverture pour les négociations d'adhésion à l'Union européenne, le Parlement turc a adopté plusieurs réformes concernant les droits de l'homme, la liberté d'expression et la démocratisation du régime. Cet article se propose de discuter la portée de ces transformations politiques récentes en analysant le mode de gestion coercitif de la question kurde, les tensions provoquées par la montée de l'islam politique et l'implication des élites étatiques dans le champ politique face aux mouvements contestant la doctrine officielle et la "cartellisation" du champ politique.

Réflexion sur le débat actuel en faveur d'une citoyenneté sociale considérée comme le type de citoyenneté qui compte véritablement dans la vie des gens et sur l'ancrage persistant de la citoyenneté politique dans la nationalité. Dans la présente étude l'auteur fournit une preuve empirique de cette lecture parmi l'élite politique portugaise. Sont analysés tour à tour le paradigme national de l'Etat moderne et le concept de citoyenneté postnationale, les perceptions par l'élite politique des résidents non nationaux en tant qu'acteurs politiques et le cadre législatif portugais en matière de droits politiques.

A l'encontre de l'idée reçue d'un progrès continu et linéaire, d'une vision lisse et pacifiée des droits de l'homme, cet ouvrage montre que les droits de l'homme ne sont pas une catégorie éternelle et immuable. Ils sont sans cesse confrontés à des défis nouveaux : développement des biotechnologies, mondialisation. (Présentation de l'éditeur)

Cet ouvrage collectif a pour but d'apporter des analyses, des réflexions et des concepts-clés pour élucider les enjeux du devoir de fidélité à l'Etat des travailleurs du service public pris entre servitude et liberté.