Présentation de Villiers-le-Bel, ville de la banlieue parisienne, de la population, des relations interethniques et recommandations en termes d'intercommunalité et d'actions visant l'insertion par l'économique. Analyse détaillée de l'accumulation des dispositifs territoriaux de politique urbaine et de développement social des quartiers menés depuis dix ans et constat de leur relative inefficacité en raison de l'absence de cohésion et de coordination entre les différents acteurs sociaux et la municipalité. Un chapitre est consacré à l'évolution du désir d'action collective des jeunes et aux problèmes rencontrés par les filles dans leurs relations familiales.

Recherche sur l'insertion des réfugiés Lao dans la société française : importance et rôle de la religion bouddhique et de la création d'un lieu de culte (vat-pagode). Mécanismes de regroupement des réfugiés au milieu urbain français. Pratique religieuse dans l'exil. Méthode utilisée : observation participante de la pagode en France (Val-d'Oise, Villiers-le-Bel).

Insertion et pratique religieuse des réfugiés Lao dans la société française : étude du monastère en France (Val-d'Oise, Villiers-le-Bel), le Vat Velouvanaram, et de la paroisse formée autour de cette pagode. Ses origines et son fonctionnement à partir des statuts du Comité de Soutien du Bouddhisme et d'Action Socio-Culturelle Lao (CSBC), ses différentes catégories de fidèles de religion bouddhique. L'aire d'influence du vat : les membres du CSBC, le brassage des fidèles, l'investissement communautaire au profit de la pagode.

La pratique religieuse des Lao réfugiés en France et les transformation qu'elle doit subir pour subsister dans l'exil. Description des monastères en France (Val-d'Oise, Villiers-le-Bel), le vat Velouvanaram, dans son organisation spatiale, ses activités, la vie quotidienne des bonzes. La réorganisation des fonctions monastiques dans la société française. la magie et l'éducation des enfants dans la religion bouddhique. Réflexion sur le rôle des pratiques religieuses dans la formation de l'identité lao en France.