Le rôle de la communauté coréenne de Buenos Aires dans le marché textile de la ville. Comprendre les mécanismes qui interagissent sur le terrain de l'industrie et leur influence sur les formes de l'organisation sociale du groupe en regard des dynamiques de l'économie locale-globale...

La principale motivation de départ des Italiens aux Etats-Unis et en Argentine était de gagner de l'argent ; toutefois, ils mirent en oeuvre différentes stratégies migratoires, quelquefois modifiées au cours du processus d'adaptation aux conditions de vie du pays d'arrivée. Les décisions et les actions économiques collectives des Italiens résidant à Buenos Aires et à New York sont à l'origine de différents modèles de développement et des stratégies migratoires déployées à court ou à moyen terme. Les données suggèrent ques les Italiens de Buenos Aires mettaient en place des stratégies à long terme, et de ce fait, ils ont investi dans le logement, l'éducation et les institutions, tandis que les Italiens de New York espéraient rentrer en Italie le plus tôt possible avec le plus d'argent possible.

Analyse des stratégies de mobilité sociale développées par les familles boliviennes qui investissent le secteur de l'agriculture dans la périphérie de Buenos Aires. L'article est centré sur l'arrondissement d'Escobar et étudie les trajectoires des immigrés qui entrent en Argentine en tant que travailleurs agricoles et qui deviennent par la suite des patrons.

En partant de l'hypothèse selon laquelle les niveaux d'activité économique de la population sont influencés, parmi d'autres variables, par l'âge, le sexe et l'origine (condition migratoire), l'étude de la participation économique des immigrés doit se faire dans le cadre des changements plus généraux de la population et de sa dynamique démographique générale. Ceci permet de dépasser les analyses des variations de l'offre de travail qui considèrent la population comme une donnée exogène. Pour ce faire, l'auteur présente des exemples qui analysent les variations qui se sont produites entre 1980 et 1991 et qui permettent de mettre en évidence les effets démographiques sur les niveaux d'activité.

Analyse de la transformation, de la reproduction et de la continuité de la culture danoise dans le milieu rural de l'Iowa (Etats-Unis) et de Buenos Aires (Argentine), un accent particulier étant mis sur les relations complexes que les Danois ont tissé tant à l'intérieur qu'à l'extérieur de leur communauté. Ainsi, l'auteur examine le rôle joué par les institutions dans la définition et la démarcation des limites ethniques et dans l'articulation des formes divergentes d'adaptation en Argentine et aux Etats-Unis. L'auteur analyse, d'une part, l'éducation proposée par les écoles émanant de l'Eglise luthérienne danoise, et, d'autre part, le rôle joué par l'école publique dans la vie des Danois installés en Argentine et aux Etats-Unis.

Jusqu'en 1945, les immigrés européens installés en Argentine ont été nettement plus nombreux que les immigrés originaires des pays frontaliers et de ce fait, il existe peu d'articles sur cette question. L'auteur analyse l'installation des immigrés chiliens et boliviens à Tandil (province de Buenos Aires), une ville éloignée des frontières et de la métropole. Si la population originaire des pays limithrophes est sous-représentée, cette étude de cas permet de comprendre l'installation des nouveaux immigrés dans des zones dynamiques du pays d'accueil. Les Chiliens sont plus nombreux que les Boliviens à Tandil. S'il existe une mobilité sociale, les immigrés occupent des postes de faible qualification, et ce n'est que rarement qu'ils bénéficient de la sécurité sociale et de l'aide médicale.

Les Arméniens arrivés en Argentine à partir des années 1910 se concentrent en majorité dans la ville de Buenos Aires et dans la zone suburbaine. Le contexte arménien qui détermine son émigration involontaire, le contexte argentin, l'insertion dans l'espace urbain et le travail sont les thèmes de l'analyse. Avec pour objectif de reconstituer la mémoire collective, élaborant une manière particulière de s'intégrer sans oublier, ils ont fondé les principales institutions communautaires - politique, culture, sport et églises régionales, écoles, organisations bénévoles. Ils veulent préserver leur identité au moyen de la transmission de la langue et de la culture arménienne.

L'étude de cas des immigrés originaires des Marches, dans le centre de l'Italie, présente des similitudes et des diférences avec l'immigration italienne à Buenos Aires en général. L'auteur analyse des modèles de répartition géographique et socioprofessionnelle à partir de la combinaison de registres des adhérents des associations de secours mutuels et de listes de désembarquement. Le lien entre les sources disponibles a permis d'établir pour ces immigrés une intervalle considérable entre l'arrivée en Argentine et leur inscription dans une association de secours mutuels, ce qui tendrait à réduire l'importance des associations volontaires dans l'insertion professionnelle immédiates des immigrés.

Malgré les fluctuations de l'économie argentine et sa détérioration à partir des années 70, l'immigration en provenance des pays limitrophes n'a cessé d'augmenter et d'approvisionner une demande d'emploi générée essentiellement par le secteur informel. L'ajustement de l'importance (et la destination) des flux migratoires en provenance des pays limitrophes à la demande de force de travail supplémentaire générée dans différents secteurs du marché du travail est un processus qui a été vérifié dans l'étude de la région métropolitaine de Buenos Aires. Cet article analyse la place des immigrés dans la structure de l'emploi dans la région métropolitaine de Buenos Aires en 1991 et s'interroge sur le rôle actuel et futur de l'immigration limitrophe.

Si elles diffèrent par leur culture et par la date d'arrivée en Argentine, les minorités coréenne et juive de Buenos Aires présentent des modèles communs d'insertion économique et sociale dans les pays d'accueil. Les Juifs sépharades en provenance d'Alepo et de Damasco sont arrivés en Argentine dans les années 20 tandis que les premiers Coréens sont arrivés au milieu des années 60. La relation de travail entre les deux groupes ethniques a débuté après l'arrivée des premiers Coréens dans le secteur de l'industrie textile et elle s'est établit initialement en termes complémentaires tant dans la production que dans le commerce, mais par la suite elle s'est transformée en concurrence. Cet article propose une perspective anthropologique de la construction d'images et de stéréotypes ainsi qu'une analyse des relations inter-ethniques, des réseaux et des préjugés.

Les Basques se sont installés à Tandil (province de Buenos Aires, en Argentine) depuis le milieu du siècle dernier. Il semblerait que ces terres nouvelles aient forcé les premiers habitants à résoudre les problèmes les plus élémentaires. Ce phénomène, qui les convertissait obligatoirement en voisins, a pu agir comme accélérateur de l'insertion sociale. Il est probable également que, devant l'absence d'institutions basques, l'image de la communauté se soit forgée à partir de l'attitude participative de quelques membres, mais principalement parce que le reste de la société réussissait à bâtir un ensemble d'éléments folkloriques typiquement basques.

Analyse de l'action d'un réseau commercial en immigration à partir de la documentation conservée dans les archives d'une entreprise catalane spécialisée dans la production et le commerce d'huile d'olive et de fruits secs qui exporte fréquemment sur le marché argentin (Mar del Plata). L'auteur analyse plus particulièrement les mécanismes de transmission de l'information sur le marché et les formes de gestion de l'entreprise en Argentine, tout ceci en relation avec la présence de la communauté espagnole et catalane à Buenos Aires et de quelques institutions qui les représentaient telles que les chambres de commerce ou les banques du pays d'origine.

Si la méthode nominative a permis d'étudier les expériences quotidiennes des immigrés, ce fut l'ordinateur qui rendit possible l'analyse de ces données. Dans cet article l'auteur rend compte d'une recherche sur l'immigration espagnoles à Buenos Aires sur la base de données réunies à partir d'archives de recensement à Buenos Aires (1855, 1869, 1895), d'archives de police des Espagnols suspects d'être anarchistes, de registres d'associations (une de travailleurs de chemin de fer et plusieurs associations d'immigrés), de registres de baptême et de mariage des églises à Buenos Aires, des interviews, ainsi que des actes de registre civil de sept municipalités espagnoles et des recensements espagnols.

Analyse du rôle des femmes au sein de deux familles italiennes, de la haute bourgeoise et de l'aristocratie, arrivées à Buenos Aires (Argentine) dans les années 1920. Cette approche individualiste vise 1) à réévaluer les changements culturels et sociaux induits par les femmes dans le processus d'intégration : maintien et redéfinition des identités familiales, à travers la "négociation des traditions" 2) à présenter deux modèles de leur nouvelle sphère d'influence : rôles poliliques à travers les oeuvres de bienfaisance, économique en tant que chef d'entreprise familiale 3) à montrer leur contribution dans la mobilité sociale des hommes et la formation des identités politiques.