La dénomination des espaces urbains (monuments, noms des rues, etc.) après avoir été le fait du colonialisme a témoigné du passé esclavagiste guyanais durant la période de l'assimilation. La remise en question de l'assimilation dans les années cinquante n'a pas marqué un nouveau rapport à l'histoire et même a révélé, en ce qui concerne les lieux de mémoire, les contradictions identitaires guyanaises.