La rencontre entre deux univers culturels disjoints, celui des tsiganes et celui de l'école, est possible : à partir d'une prise en compte de ce qui est commun à toute l'humanité - les structures profondes des langues -, en s'appuyant sur la spécificité de leurs sociabilités et modes de transmission. La démarche engagée dépasse de beaucoup l'expérience particulière présentée ici et peut nous donner des clés pour toute pédagogie.