Avec le temps, le migrant devient-il irrémédiablement un " étranger partout " ? Se retrouve-t-il dans un continuel " entre deux " (pays, langues, cultures) ou sur les deux à la fois ? Où est son chez soi : ici, là-bas, au milieu, nulle part ? Pourquoi apparaît un vocabulaire en termes de perte et non pas de gain lorsque les personnes migrantes se remémorent leur parcours migratoire? L'immigré représente un danger vis-à-vis d'une identité nationale idéalisée selon des critères d'homogénéité et de monoculturalité qui vont à l'encontre de la pluralité existante. À travers une démarche compréhensive, l'auteure prend le contre-pied de cette injonction normative et élabore, à partir de sa propre expérience migratoire, une recherche sur la construction identitaire de 8 personnes migrantes. Quelles sont les significations attribuées par ces personnes à leur parcours migratoire ? Quels sont les repères ou les événements spatio-temporels qui permettent la (re)construction de l'identité ?