La présente synthèse rend compte des résultats d'une étude menée en 1998, pour le compte de la Direction de la population et des migrations, qui constitue le premier volet d'un projet international franco-québecois portant sur le rôle que peuvent jouer les migrants dans la diffusion de la francophonie dans leur pays d'origine. L'étude a analysé les interactions entre la francophonie et les migrations en considérant d'une part, les pratiques sociales, économiques et culturelles des migrants définitivement réinsérés et ceux rentrés temporairement et d'autre part, leur rôle éventuel de passeur de francophonie dans l'environnement économique et culturel de leur pays.

Cet article fait d'abord le point sur les évolutions récentes dans le domaine de la nuptialité et de la famille en France. Il analyse ensuite le cas particulier des Antillais en France, et plus généralement des originaires des DOM-TOM. Le recensement de 1982 et les enquêtes démographiques ont mis en évidence l'importance des familles dites monoparentales. On observe un recul progressif du mariage, au profit de formes d'unions mieux adaptées aux aspirations des individus. Mais il serait excessif de conclure à un éclatement de la famille en France.

Cet article fait le point sur les évolutions récentes dans le domaine de la nuptialité et de la famille en France. Il analyse le cas particulier des Antillais en France. Dans le cas des originaires des DOM-TOM résident en France, on fait très souvent état de la fréquence des familles sans père en milieu immigré antillais. Ces familles, parfois qualifiées de matrilocales, seraient représentative du modèle supposé dominant des Antilles. Plusieurs indices cependant conduisent à conclure à une relative stabilité de la famille des originaires des DOM-TOM.

Dans un contexte de tourmente politique, la décision de migrer vers un autre pays est souvent une stratégie de survie face à une violence destructive. Cet article analyse la construction de modèles spatiaux dans l'histoire de vie de femmes qui ont quitté leur maison lors de la partition de l Inde, période de violence communale. Il s'appuie sur le témoignage de femmes appartenant à 50 familles Penjabi vivant en milieu urbain. En dépit du caractère tragique des évènements vécus, les témoignages prennent souvent un tour formel, marqué par une certaine distance des narratrices par rapport à leurs récits. Pendant la grande partition, les femmes ont pris conscience que leur corps, dans ces luttes, ne valait que comme symbole de l'échange de violences et de conflits d'honneur entre les hommes, et qu'elles n'avaient pas d'autre choix que survivre tant bien que mal ou mourir en accord avec les règles d'honneur édictées par la société des hommes. Plus généralement, la partition a été caractérisée par la violation de leur corps, de leur espace de vie et par le bouleversement de tout leur réseau social et familial.

Cette bibliographie sélective sur la santé des migrants sur la période 1985-1989, privilégie la santé physique, les aspects épidémiologiques et cliniques, les travaux relatifs aux réfugiés et demandeurs d'asile, et enfin ce qui relève de la contraception, de la grossesse et de la petite-enfance.

On assiste dans tous les pays de l'Europe de l'ouest à une sédentarisation des populations à risque et le système en place (diagnostic, soin, prévention et suivi) n'est pas préparé à l'explosion certaine de ces pathologies dans les dix prochaine années. Les auteurs ont organisé trois enquêtes épidémiologiques en France (Ile-de-France) permettant d'évaluer la fréquence de ces maladies dans des populations à risque de différentes origines géographiques mais aussi sur une population de nouveaux-nés, sans tenir compte de leur origine ethnique. Ils préconisent une politique de santé spécifique des hémoglobinopathies, notamment par dépistage.

Cet article étudie les relations entre l'immigration, la fécondité et la mortalité pour expliquer les changements qui se sont produits et se produiront dans la population des Etats-Unis. L'accent est mis sur le passé récent, la situation actuelle et sur la première moitié du XXIème siècle. On montre que la Nation connaîtra des changements majeurs dans sa répartition par âge et sa composition ethnique dans un futur proche du fait du vieillissement de la génération du baby-boom et du maintien d'une importante immigration latino-américaine et asiatique. Ces changements poseront de nouveaux défis à la nation. En conclusion, l'article propose des options politiques alternatives.

La citoyenneté, qui limite les droits politiques et ceux de l'individu en général sont en tension par rapport à l'éthique libérale qui célèbre les droits humains universels. Cet article analyse l'évolution de ce rapport de tension aux Etats-Unis qui a été de plus en plus favorable aux droits universels. Les trois premières parties montrent comment la Cour Suprême à interpréte de plus en plus largement les principes d'égale protection et de juste traitement, qui sont inscrits dans la constitution américaine, et l'affaiblissement croissant du principe de consentement mutuel, qui est à la base de la citoyenneté américaine. Ces changements ont réduit l'attrait de l'acquisition de la citoyenneté. La dernière partie évalue cette dynamique.

A partir des données d'enquêtes réalisées aux Etats-Unis (Californie) entre 1982-1988, cet article analyse la demande constante de main-d'oeuvre mexicaine peu qualifiée comme une réponse à la nécessité de maximiser la flexibilité et de réduire les coûts face à une concurrence nationale et internationale de plus en plus aiguë. L'auteur décrit le profil-type de la firme dépendante de l'immigration et les diverses modalités de cette dépendance. Il montre qu'il faudra accorder davantage d'attention aux déterminants de la demande par les employeurs, si l'on veut mieux comprendre les difficultés que rencontrent les Etats-Unis à restructurer leurs marchés du travail afin de réduire cette dépendance par rapport à la main-d'oeuvre étrangère.

Quel est le profil type socio-démographique de la petite enfance immigrée. Quelles sont les variables susceptibles d'influencer sur leur santé. Sur la base du recensement de 1982, et de données de 1985 et 1986, l'auteur dégage quelques tendances de fond.

L'auteur fait une étude comparative des originaires des DOM à trois autres populations : les non-migrants résidant dans les DOM; les autres minorités-étrangères vivant en France; les catégories sociales comparables où ils sont fortement représentés (employés et ouvriers), qui expliquent la structure du ménage et de la famille : la persistance des modèles d'origine, en dépit de l'émigration; la condition de travailleurs migrants; le statut de citoyens français. Cet article montre que les origines socio-culturelles et le statut de citoyen français sont plus décisifs que la condition de travailleurs migrants : les originaires des DOM sont très différents de ces derniers, du moins en ce qui concerne la structure des ménages et des familles.

Immédiatement après l'abolition de l'esclavage, près d'un demi-million d'Indiens furent introduits dans la Caraïbe comme travailleurs sur les plantations. Les Guyanais, Trinidadiens, Guadeloupéens et Martiniquais d'origine indienne constituent un exemple intéressant d'adaptation partielle à un nouvel environnement. Leurs caractéristiques socio-culturelles qui étaient incompatibles avec les contraintes du système de la plantation furent balayées ou modifiées, alors que d'autres ne furent pas altérées. Les sociologues et les anthropologues ont noté dans les années 1950 et 1960 que l'adaptation partielle des Indiens portait sur la pratique religieuse, la culture du riz et l'endogamie de caste, tandis que la structure et les rôles familiaux n'avaient pas changé. Les enquêtes démographiques réalisées vers 1975 montrent que l'adaptation touche maintenant la nuptialité et la famille, probablement du fait de la modernisation. Les facteurs économiques sont donc prééminents dans les changements socio-culturels.

Etude méthodologique sur 3 groupes d'enfants : 1. Les enfants vivant en France ayant un statut juridique différent. 2. Les enfants qui reviennent dans les pays d'origine après avoir vécu en France qui doivent affronter les problèmes liés à la réinsertion dans une nouvelle scolarité. 3. Les enfants de migrants restés dans les pays d'origine et les problèmes de psychosociologie liés à l'absence des parents.

Cet article étudie la situation des enfants de migrants dans les pays d'origine du Bassin méditerranéen. Les conséquences de la crise du milieu des années 1970 sur les effectifs d'enfants restés et sur les flux de retour sont d'abord analysées. Puis les données relatives à la santé physique montrent que ces enfants sont, du fait de la migration, plutôt favorisés. En matière de scolarité le bilan est nuancé. Les résultats scolaires des enfants restés dépendent d'un ensemble de facteurs qui jouent positivement ou négativement. Les enfants revenus subissent, lors de leur réinsertion, un «déclassement» systématique, et la scolarité est souvent une expérience négative. C'est surtout dans le domaine psycho-sociologique et culturel que des problèmes se posent. Dans le cas des enfants restés, l'absence du père, et ses conséquences pour la femme restée au pays, retentissent sur le développement psycho-affectif de l'enfant. Pour les enfants revenus, le retour est parfois la source d'un conflit intra-familial aggravé par les différences dans les systèmes de valeur des deux pays et par l'attitude et le comportement des non-migrants.

Cet article apporte le maximum de données chiffrées sur la démographie des étrangers et sur leur rôle économique. Il repose sur le recensement de 1982 et permet de mieux cerner la structure et les caractéristiques démographiques de la population étrangère, et sur l'enquête emploi de Mars 1983 pour l'analyse de la population active : taux d'activité, chômage, emplois occupés en France.